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domingo, 2 de novembro de 2025

MITOLOGIA DA MESOPOTÂMIA

 MITOLOGIA DA MESOPOTÂMIA

A mitologia mesopotâmica teve origem no antigo Oriente Médio, principalmente nas civilizações da Suméria, Acádia, Assíria e Babilônia. Essas culturas prosperaram na região conhecida hoje como Iraque, a partir do quarto milênio a.C. A mitologia evoluiu ao longo de milhares de anos, absorvendo influências de vários povos que habitaram a região mesopotâmica.

Principais características da Mitologia Mesopotâmica:

• A mitologia mesopotâmica é caracterizada por um panteão de deuses e deusas que personificavam forças naturais e aspectos da vida. Essas divindades eram frequentemente retratadas como humanas, mas possuíam imenso poder e imortalidade.

• Os mitos frequentemente giravam em torno de temas de criação, a relação entre deuses e humanos, e a explicação de fenômenos naturais.

• Templos dedicados a diferentes deuses eram centrais nas cidades mesopotâmicas, e as práticas religiosas estavam profundamente integradas ao cotidiano.

• Os mitos eram transmitidos oralmente e através de textos cuneiformes em placas de argila.

Exemplos de deuses, divindades e seres mitológicos:

Anu: o deus supremo do céu e rei dos deuses.

Enlil: deus do ar, do vento e da tempestade, frequentemente considerado a divindade mais poderosa depois de Anu.

Enki (mais tarde conhecido como Ea): deus da água, sabedoria e criação, reverenciado como protetor da humanidade.

Inanna (mais tarde conhecida como Ishtar): deusa do amor, beleza, sexo, guerra e poder político, conhecida por sua natureza feroz e apaixonada.

Marduque: um deus importante na mitologia babilônica, associado à criação e à justiça, famoso por derrotar o monstro do caos Tiamat.

Tiamat: uma deusa primordial do oceano, representando caos e criação, central no mito babilônico da criação.

Gilgamesh: um rei lendário de Uruk e a figura central no "A Epopeia de Gilgamesh", uma das primeiras obras literárias sobreviventes.

Ereshkigal: deusa do submundo, governante dos mortos.
Dagon: deus das sementes e da agricultura.

Ninhursag: deusa mãe associada à terra e à fertilidade.

Nimrod: um rei mitológico, frequentemente associado à figura bíblica, conhecido por seu suposto papel na construção da Torre de Babel.

Essas divindades e contos mitológicos não eram apenas elementos religiosos, mas também desempenhavam um papel significativo na formação das normas culturais e sociais das civilizações mesopotâmicas antigas.


Assinale a alternativa correta:

1- “O mito é uma narrativa. É um discurso, uma fala. É uma forma de as sociedades espelharem suas contradições, exprimirem seus paradoxos, dúvidas e inquietações. Pode ser visto como uma possibilidade de se refletir sobre a existência, o cosmos, as situações de ‘estar no mundo’ ou as relações sociais”.  Everado Rocha.

Mediante essa definição geral de mito é correto afirmar que

a) as sociedades com conhecimentos científico, tecnológico e filosófico complexamente constituídos não possuem mitos, pois eliminaram as dúvidas e os paradoxos. 

b) Platão, um dos filósofos mais estudados e influentes do pensamento ocidental, não recorria aos mitos em seus diálogos, apesar de ter sido o primeiro a utilizar o termo mitologia. 

c) alguns mitos oferecem modelos de vida e podem servir como referências para a vida de muitas pessoas mesmo no século XXI. 

d) as sociedades antigas, ocidentais e orientais, foram fundadas sobre o mesmo mito primitivo, variando, apenas, os nomes de seus personagens. 

e) todas as afirmações acima estão corretas.


2- As lendas sempre foram alicerces para os povos antigos. Os gregos, por exemplo, tributavam suas origens aos heróis que protagonizam a poesia de Homero, e os romanos, aos irmãos Rômulo e Remo, filhos do deus Marte, eternizados no relato do historiador Tito Lívio.

Essas explicações lendárias:

a) Alteram ou reinventaram fatos históricos, justificando alguma condição ou ação posterior dos homens.

b) Confirmaram que as civilizações, em sua origem, não possuem vínculos com seu passado lendário, denominado idade das trevas.

c) Afirmam uma reação inconsciente de todos os povos, que tem por fundamento o ideal religioso, desligado de qualquer interesse político.

d) São apenas formas artísticas ou literárias independentes dos interesses políticos, por serem estéticas.

e) Sempre se basearam em acontecimentos reais, com o único propósito de explicar o passado.


3- Durante a Antiguidade, os gregos tinham na religião uma das principais formas de expressão do seu pensamento. A partir da elaboração de uma rica mitologia, constituída por um conjunto de narrativas (lendas) e crenças, os gregos procuravam explicar, através de símbolos, os primórdios do mundo e da humanidade, bem como compreender a natureza e as ações dos homens em sociedade.

No que diz respeito às características da religião grega, na Antiguidade, assinale a afirmativa INCORRETA:

a) Na tradição grega o monte Olimpo era o local em que os deuses se reuniam, sob a liderança de Zeus, senhor supremo dos deuses e dos homens.

b) Os deuses gregos eram cultuados nos lares e em cerimônias públicas, tendo características antropomórficas.

c) Os ritos e doutrinas cultuadas pelos gregos foram adotados pelos romanos, mas renegados após a consolidação do Cristianismo.

d) Os deuses gregos tinham funções distintas, obedecendo a uma hierarquia, e estavam no céu, no mar e na terra.

e) Alguns deuses eram cultuados em toda a Grécia, embora cada pólis tivesse os seus deuses locais, protetores da cidade.


Gabarito:

1-C;

2-A;

3-C;


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