HISTÓRIA - Atividades IV

Atividades sobre a civilização da GRÉCIA e ROMA ANTIGA:

1- Sobre os GREGOS e os ROMANOS da antiguidade relacione a 2ª coluna de acordo 

com a 1ª:

A) GRÉCIA ANTIGA B) ROMA ANTIGA

(   ) Surgimento da Filosofia (     ) Espetáculos de Gladiadores

(   ) Tinha um enorme império         (     ) Origem do Teatro

(   ) Origem dos Jogos Olímpicos (     ) Nascimento do Cristianismo

(   ) Política do Pão e Circo (     ) O “Pai da História”

(   ) Cidade-Estado         (     ) Guerra de Tróia

Coloque V para as afirmações VERDADEIRAS e F para as afirmações FALSAS

1- (     ) Esparta além de conquistar para o desenvolvimento econômico, também procurava 

criar um grande Império aumentado sua hegemonia em todo oriente e ocidente.

2- (     ) A expansão romana ocorreu através de conquistas dos países que disputavam com 

Roma a região do Mediterrâneo, como por exemplo as Guerras Púnicas, conquistando os

cartagineses.

3- (      ) A principal instituição política da República romana era o Senado, que expressava o

 poder da oligarquia romana. Tinha funções diplomáticas e legislativas.

4- (      ) A religião politeísta grega era marcada por uma forte marca humanista. Os deuses 

possuíam características humanas.

5- (         ) Os gregos possuíam uma economia fechada e as relações comerciais eram restritas 

às cidade-estado gregas.

6- (         ) O teatro foi uma importante manifestação cultural na Grécia Antiga. Nos anfiteatros, 

os atores gregos representavam comédias e dramas.

7- (          ) Entre as maiores heranças culturais dos romanos, para a civilização ocidental, estão 

o Direito, bem como a língua latina, que serviu de matriz linguística a inúmeros idiomas modernos.

8- (         ) O cenário geográfico onde se desenvolveram as civilizações grega e romana foi 

fundamental para a expansão do comércio, que se baseou na abertura de vias terrestres

de comunicação.

Gabarito:

1-V;

2-V

3-V;

4-V;

5-F;

6-V;

7-V;

* Deonisio Formentini, professor de História.

A LUA

A LUA E SUAS FASES

A LUA é o satélite natural da Terra. Ela é menor que o planeta Terra (cerca de 50 vezes menor).

A necessidade de planejar uma rotina acompanha os seres humanos há milhares de anos. A partir 

da observação do movimento aparente do Sol, os povos antigos começaram a perceber a sucessão 

de períodos de luz (dia) e de escuridão (noite). Outro corpo celeste também era bastante observado 

para marcar o tempo: a LUA.

A lua não emite luz própria como o sol; ela é iluminada por ele, assim como a Terra. Não muda 

de forma, o que se modifica é apenas a porção iluminada pelo sol. Ao observarmos a lua no céu, 

conseguimos ver apenas a face que está iluminada.

As diferentes aparências que a Lua apresenta com o passar dos dias recebem o nome de fases 

da Lua. O ciclo das fases da Lua dura aproximadamente 29 dias e meio. Nesse período, podemos 

identificar quatro fases: lua cheia, lua minguante, lua nova e lua crescente. Porém, há mais quatro 

fases intermediárias: quarto crescente, crescente gibosa, minguante gibosa 

e quarto minguante.

Conforme a Lua realiza seu Movimento de Revolução e também o Movimento de Translação, 

juntamente com a Terra, a incidência solar na parte visível da Lua varia, fazendo 

com que porções distintas (do mesmo lado) sejam iluminadas, contribuindo para a existência 

das fases da Lua.

Curiosidades sobre a Lua:

- A “Super Lua” ou “Super Lua Cheia” é caracterizada pelo momento em que a Lua cheia está 

mais próxima da Terra. Neste momento, ela aparece maior e mais brilhante.

- Os eclipses são fenômenos que ocorrem quando o Sol, a Terra e Lua estão alinhados. Os Eclipses 

Solares ocorrem durante a Lua nova, quando a Lua está entre a Terra e o Sol. Já os Eclipses Lunares 

ocorrem durante a Lua cheia, quando a Terra está entre a Lua e o Sol.

- Um dos álbuns mais famosos da banda inglesa Pink Floyd faz menção ao lado obscuro da 

Lua ("The Dark Side of the Moon"), contudo, todas as fases da Lua são iluminadas pelo Sol. O 

que acontece é que pelo fato do período de rotação da Lua ser o mesmo do seu período de 

revolução, existe uma face que nunca vemos da Terra, que seria esse lado "obscuro da Lua".

Complete:

1-A LUA é o …………………………… da Terra. Ela é menor que o 

planeta Terra

2-As diferentes aparências que a Lua apresenta com o passar dos dias

 recebem o nome de ……………………………

Coloque V ou F:

3(     ) A Lua não muda de forma, o que se modifica é apenas a porção 

iluminada pelo sol.

4(   ) Emitindo luz própria, a Lua tem 04 fases principais e mais 02 fases 

intermediárias.

5(        ) Nova, Crescente, Cheia e Minguante são as fases mais importantes 

da Lua. Cada uma dura entre 7 a 8 dias e o ciclo lunar completo tem entre 

29 e 30 dias.

   

Gabarito:

1- satélite natural;

2- fases da Lua;

3-V;

4- F;

5- V;

 

CULTURA, Atividades I

 Atividades sobre CULTURA:

Assinale a alternativa correta:

1- Sobre patrimônio material e imaterial no Brasil, é correto afirmar: 

a) As práticas e expressões culturais, para serem consideradas como bens imateriais, devem apresentar associação entre os objetos, artefatos e os lugares onde são desenvolvidos. 

b) O Palacete Pinho, o Parque Zoobotânico do Museu Emilio Goeldi e o Complexo do Ver-o-Peso são considerados como patrimônio imateriais do Brasil por resguardarem a memória dos povos indígenas. 

c) Os recursos naturais são bens culturais de patrimônio imaterial, por isso é grande o risco de desaparecerem, caso não sejam preservados por políticas sociais. 

d) O Ofício das Baianas de Acarajé agrega diferentes classes socioeconômicas, promovendo a equidade e a justiça social, e é caracterizado apenas como patrimônio material. 

e) Os bens materiais têm que apresentar uma prática cultural regular tal como ocorre, por exemplo, com o Círio de Nossa Senhora de Nazaré, com o complexo cultural do Bumba meu Boi do Maranhão e com a Roda de Capoeira.

2- O relativismo cultural é um princípio segundo o qual não é possível compreender, interpretar ou avaliar de maneira significativa os fenômenos sociais a não ser que sejam considerados em relação ao papel que desempenham no sistema cultural.

Tendo por base o anúncio transcrito acima, é correto afirmar que: 

a) relativizar é construir descrições exteriores sobre diferentes modos de vida. 

b) relativizar é uma tentativa de construir descrições e interpretações dos fatos culturais a partir do que nos dizem e do que fazem os atores destes fatos culturais. 

c) relativizar é uma defesa da homogeneidade cultural. 

d) é o reconhecimento da unidade biológica da espécie humana. Através dessa unidade biológica podemos explicar as realidades culturais e o comportamento das pessoas. 

e) o relativismo defende que todas as culturas tendem a se assemelhar com o passar do tempo, e que ao difundir nossos hábitos estamos colaborando com esse processo.

3- “O conceito de cultura que eu defendo, é essencialmente semiótico. Acreditamos como Max Weber, que o homem é um animal amarrado a teias de significados que ele mesmo teceu, assumo a cultura como sendo essas teias e a sua análise; portanto, não como uma ciência experimental em busca de leis, mas como uma ciência interpretativa, à procura de significado. A cultura produzida pelo homem pode ser interpretada como:

a) O conjunto de manifestações artísticas, sociais, linguísticas e comportamentais de um povo ou civilização da antiguidade.

b) As atividades e manifestações de grupos com elevada educação escolar.

c) Uma das capacidades que diferenciam o ser humano dos animais irracionais.

d) O legado social que o indivíduo adquire fora do seu grupo.

e) Somente as manifestações culturais ligadas às tradições mantidas intactas ao longo dos tempos por um povo.

4- Assinale o que for correto sobre as culturas erudita e popular.

a) Os produtores da cultura erudita fazem parte de uma elite política, econômica e cultural. Ela é transmitida, legitimada e confirmada por diversas instituições sociais.

b) Os produtores das culturas erudita e popular gozam de prestígio semelhante na

sociedade.

c) Os fatos folclóricos reproduzem a cultura dos círculos eruditos e das instituições que se dedicam à renovação e à conservação dos patrimônios científico e artístico.

d) As expressões “cultura popular” e “cultura erudita” designam dois conjuntos coerentes e internamente homogêneos, no que se refere às suas práticas.

5- O antropólogo Edward Burnett Tylor definiu Cultura, em 1871, como: “todo complexo que inclui os conhecimentos, a crença, a arte, as leis, a moral, os costumes e quaisquer outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem enquanto membro de uma sociedade”. Tendo por base o transcrito acima, é correto afirmar que:

a) A cultura passa a ser vista como sendo todo o comportamento aprendido, tudo aquilo que independe de uma transmissão biológica, genética.

b) A cultura de um povo se caracteriza por sua dimensão individual, jamais coletiva.

c) A cultura passa a ser vista como conhecimento transmitido geneticamente.

d) O termo cultura deve ser somente associado às manifestações artísticas, como teatro,

música, pintura, escultura.

e) O termo cultura diz respeito somente às festas e cerimônias tradicionais de um povo, ao

seu modo de vestir, ao seu modo de se alimentar, a seu idioma.

6- Em certas sociedades, o sistema de alianças, que fundamenta as relações de parentesco sobre as quais a comunidade está organizada, exige que a criança seja levada, ao nascer, à irmã do pai, que deverá responsabilizar-se pela vida e educação da criança.Em outras, o sistema de parentesco exige que a criança seja entregue à irmã da mãe. Nos dois casos, a relação da criança é estabelecida com a tia por aliança e não com a mãe biológica. Se assim é, como fica a afirmação de que as mulheres amam naturalmente os seus filhos e que é desnaturada a mulher que não demonstrar esse amor?

CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia. São Paulo: Editora Ática, 1997, p. 289.

Sobre a diversidade cultural, assinale a alternativa correta.

a) A natureza humana é universal, tal como é expresso no texto de Marilena Chauí.

b) As regras sociais são inalteráveis.

c) Toda mãe ama naturalmente os seus filhos.

d) As relações de parentesco exercem grande influência sobre a forma como a sociedade se representa.

e) A biologia é a ciência, por excelência, da natureza humana. Isso porque é ela que estuda o homem destituído de linguagem.

7- Uma das maiores preocupações da Antropologia brasileira é justamente a possibilidade da destruição das culturas indígenas que ainda resistem, em certa medida, no país. Em certos aspectos, o processo de aculturação, que de várias maneiras culminou na mudança cultural e na assimilação dessas culturas indígenas, pode ser visto na mudança da forma como se vestem, na construção de suas casas ou no gradual abandono de suas línguas.

Com base no trecho acima, podemos afirmar que a aculturação é equivalente à destruição completa de uma cultura?

a) Sim, já que as mudanças que uma cultura original sofre tornam-na impura e completamente diferente do que naturalmente era.

b) Não, já que a aculturação equivale à absorção recíproca de traços culturais entre culturas diferentes mediante a convivência.

c) Sim, uma vez que a aculturação só é possível mediante a imposição absoluta e sistemática de uma cultura sobre outra.

d) Não, pois vestimenta, construção de casas e a língua de um grupo não são traços culturais.

Gabarito:

1-A;

2-B;

3-C;

4-A;

5-A;

6-D;

7-B;

* Deonisio Formentini, professor de História

Como surgiu o CARNAVAL

 HISTÓRIA DO CARNAVAL

O carnaval é uma festa popular que surgiu ainda na Antiguidade com intuito de celebrar os deuses pagãos e a natureza. Foi reconhecida pela igreja e incluída no calendário cristão depois de muitos séculos, ainda hoje é comemorada no mundo inteiro. Possui características diferentes em cada país que o festeja.

O carnaval comemorado no Brasil sofreu influência de uma festa de rua, de origem portuguesa, o entrudo, que consistia em jogar farinha, ovo e tinta nas pessoas. Porém, a comemoração também passou por mudanças por causa do folclore indígena e a cultura africana, trazida pelos escravos. Todos esses fatores culturais construíram um carnaval distinto em cada parte do Brasil. O Rio de Janeiro é famoso pelos desfiles das escolas de samba, na Bahia os trios elétricos atraem milhões de foliões todos os anos e em outros estados, como Pernambuco e Minas Gerais, o carnaval de rua é o mais popular.

Existem outras formas tradicionais de passar o carnaval, que é a última festa antes da quaresma. No século XIII, os nobres franceses começaram a promover grandes festas onde era obrigatório o uso de máscaras e roupas luxuosas - os bailes - e provavelmente foi assim que surgiram as primeiras festas à fantasia. Essas festas logo ficaram populares entre as altas classes em toda Europa e se espalharam por todo o mundo, sendo comuns atualmente.

Origem do Carnaval

A origem do carnaval é incerta, mas acredita-se que tenha surgido na Grécia por volta do ano 520 a.C. Era uma festa em que o vinho era fundamental e as pessoas se reuniam em nome do deus Dionísio com a única intenção de se divertirem, celebrar a chegada da primavera e a fertilidade. Esse tipo de comemoração se tornou popular em Roma durante os primeiros séculos da era cristã.

O nome Carnaval vem de “Carnis levale”, seu significado está ligado ao fato dessa festa pagã acontecer durante os três dias que antecedem a quaresma, um longo período de privação, portanto era como uma despedida dos pecados da carne. Esse nome surgiu depois que a celebração foi legalizada pela Igreja Católica para coibir o que a instituição classificava como celebração pecaminosa. Ou seja, a celebração tinha como objetivo principal extravasar e fazer tudo que durante a quaresma era proibido.

História do Carnaval no Brasil

O carnaval chegou ao Brasil à partir do século XIII, quando os portugueses trouxeram a brincadeira do entrudo, típica da região de Açores e Cabo Verde, que consistia em um jogo em que as pessoas sujam umas às outras com tintas, farinha, ovos e também atiravam água.

No século XIX foram promovidos bailes parisienses, nos quais os convidados deveriam usar máscaras. Cresceu o interesse por esse tipo de festa porque o entrudo causava muita confusão por ser uma prática que apelava para violência. Nos bailes, que aconteciam em local fechado, o público era composto por convidados que se dispunham a fantasiar-se e ouvir música. Uma figura importante desse período é Chiquinha Gonzaga que compôs músicas de carnaval e pertencia a esse grupo de classe burguesa frequentadora dos bailes.

No Rio de Janeiro, no século XX, surgiram as primeiras escolas de samba. No final da década de 1920, os desfiles agradaram muito a população e tornou-se uma forma popular de comemoração do carnaval ainda muito forte, tanto no Rio, quanto em São Paulo. No Nordeste do país, o jeito mais popular de passar o carnaval é ir para as ruas, mantendo um pouco da tradição trazida pelos portugueses. Na Bahia, mais especificamente, manteve-se o costume do carnaval de rua, mas fortaleceu-se os trios elétricos depois da década de 1980.

Cálculo do dia do Carnaval

Todas as datas eclesiásticas são calculadas em função da data da Páscoa, com exceção do Natal. Como o Domingo de Páscoa ocorre no primeiro domingo após a primeira lua cheia que se verificar a partir do equinócio da primavera (no hemisfério norte) ou do equinócio do outono (no hemisfério sul), e a Sexta-Feira da Paixão é a que antecede o Domingo de Páscoa, então a Terça-Feira de Carnaval ocorre 47 dias antes da Páscoa.

PRESERVAÇÃO CULTURAL

O NOSSO PATRIMÔNIO HISTÓRICO E CULTURAL

 A preservação cultural é essencial para manter  viva a história, os valores e as tradições de uma  sociedade. Refere-se à proteção e conservação  de elementos culturais que podem incluir  monumentos históricos, obras de arte, práticas  tradicionais, biomas, recursos naturais, músicas,  danças, costumes e línguas. 

Ela desempenha um papel fundamental na  identidade de uma comunidade, permitindo que  gerações futuras entendam e apreciem sua  herança cultural. Ao conservar e transmitir o  conhecimento cultural, preservamos as raízes de  uma sociedade, promovendo o senso de  pertencimento e fortalecendo a relação social. 

Além dos aspectos mencionados anteriormente, a  preservação cultural também tem benefícios  econômicos e turísticos. Muitos locais históricos e  culturais se tornam destinos turísticos populares,  atraindo visitantes de todo o mundo. Isso gera  receita para a comunidade local, impulsionando o  setor de turismo e criando novas oportunidades de  emprego. 

Na educação, a preservação também  desempenha um papel importante, pois ao ensinar  e transmitir a história e as tradições culturais,  podemos promover uma compreensão mais  profunda e respeito pelas diferentes culturas ao  redor do mundo. Isso contribui para a tolerância, a  diversidade e a valorização da pluralidade cultural. 

No entanto, essa preservação enfrenta uma série  de desafios. A degradação do patrimônio é um  deles, com o tempo, a exposição à poluição e às  condições climáticas adversas causando danos  irreparáveis a elementos culturais preciosos. A  falta de manutenção adequada também contribui  para o desgaste e a destruição gradual de locais e  artefatos históricos. 

Além disso, a influência globalizada representa  uma ameaça significativa às tradições culturais  locais. A crescente homogeneização da cultura,  impulsionada pela tecnologia e pela urbanização  acelerada, leva comunidades a abandonarem  suas práticas culturais em prol de estilos de vida  mais padronizados. Isso resulta na perda de  diversidade cultural e na descaracterização de  identidades únicas. 

Outro desafio importante é o impacto de conflitos  e desastres naturais. Conflitos armados podem  resultar na destruição deliberada do patrimônio  cultural como parte de uma estratégia de guerra,  privando as comunidades de sua história e  herança cultural. Além disso, desastres naturais,  como terremotos, enchentes e incêndios, podem  causar danos irreparáveis a locais históricos e  artefatos culturais, resultando na perda de  expressões culturais valiosas. 

Esses desafios exigem esforços contínuos para  proteger e preservar a herança cultural. Logo, é fundamental implementar medidas de  conservação adequadas, como a restauração e  manutenção de locais históricos, a educação  sobre a importância da preservação cultural e o  envolvimento das comunidades locais na  valorização de suas tradições e identidades.  

Exercícios:

1. Imagine uma cidade histórica que enfrenta uma  série de desafios na preservação de seu  patrimônio cultural. Cite possíveis problemas  enfrentados por esta cidade para proteger seu  patrimônio cultural. 

2. Durante uma aula de Ciências, a professora  Camila destacou diferentes desafios enfrentados  na preservação do patrimônio histórico de uma  cidade, incluindo desafios naturais. Identifique o  único desafio que não é causado pela ação  humana. 

a) Terremoto. 

b) Queimadas. 

c) Guerra. 

d) Globalização.

3. A cultura está intrinsecamente ligada à  identidade de um povo. No Brasil, a exploração  dos recursos naturais ocorre desde a chegada dos  portugueses. Um dos impactos negativos  decorrentes dessa exploração indevida dos  recursos naturais é 

a) a extinção das espécies nativas. 

b) o aumento do número de espécies. 

c)a redução do desmatamento. 

d) o aumento de terremotos. 

4. Imagine que você é o Ministro da Cultura do  Brasil e precisa traçar uma estratégia para reduzir  o impacto da globalização na cultura de uma tribo  indígena. Que medidas você executaria para  reduzir esse impacto cultural? 

5. Durante uma conferência da Organização das  Nações Unidas (ONU), foram discutidas ações  para minimizar a perda da cultura do povo  brasileiro. Dentre as propostas apresentadas, é  possível identificar uma opção viável: 

a) Aumento do contato de crianças com a cultura  digital estrangeira. 

b) Construção de monumentos europeus. 

c) Realização de feiras populares para a  valorização cultural do Brasil. 

d) Realizar ações para combater informações.  

6. Leia a notícia e responda à questão. 

Desmatamento na Mata Atlântica atinge a  segunda maior taxa dos últimos 6 anos 

24/05/2023 

Novos dados divulgados nesta quarta-feira (24)  pela Fundação SOS Mata Atlântica e o Instituto  Nacional de Pesquisas Espaciais (Inpe) apontam  para uma realidade preocupante para a Mata  Atlântica: em um período de um ano, entre outubro  de 2021 e de 2022, mais de 20 mil hectares da  floresta foram derrubados. Essa é a segunda  maior área desmatada dos últimos seis anos, uma  taxa que equivale a um Parque Ibirapuera  desmatado a cada três dias.  Fonte: g1.com (Acesso em: 12/06/2023)  

A notícia acima aborda uma ausência de proteção  adequada a um patrimônio cultural pertencente  

a) aos costumes de uma sociedade. 

b) a um recurso natural inesgotável. 

c) a um monumento histórico. 

d) a um bioma brasileiro. 

7. Degradação é um processo que pode ocorrer  de forma gradual ou rápida, envolvendo  transformações nos aspectos físicos, químicos e  biológicos. Abaixo, assinale a alternativa que  contém um processo que causa a degradação do  patrimônio natural. 

a) Construção de parques e reservas naturais. 

b) Implementação de políticas de conservação  ambiental. 

c) Desmatamento descontrolado em áreas  florestais. 

d) Aumento da conscientização sobre a  importância da preservação da natureza. 

8.O que é  sustentabilidade e qual seu papel na preservação  da cultura. 

Complete:

9. Muitos locais históricos e  culturais se tornam destinos………………………..,  atraindo visitantes de todo o mundo. Isso gera  receita para a comunidade local, impulsionando o  setor de turismo e criando novas …………………...

10. É fundamental implementar medidas de  conservação adequadas, como a restauração e  manutenção de ………………., a educação  sobre a importância da preservação cultural.

GABARITO

1.A degradação através do tempo, a exposição à poluição e às condições climáticas adversas, a falta de manutenção adequada e a destruição gradual de locais e artefatos históricos. (Considerar outras respostas)  

2A / 

3A / 

4. Resposta pessoal.  

5C / 

6D / 

7C / 

8. Resposta pessoal. (Sugestão de resposta: A sustentabilidade busca garantir a preservação da cultura ao promover práticas que respeitam e valorizam as tradições, conhecimentos e modos de vida das comunidades, evitando a perda de identidade cultural e favorecendo a sua transmissão para as gerações futuras.)

9. turísticos populares -  oportunidades de  emprego;

10.  locais históricos.

*Deonisio Formentini, professor de História.